Le pouvoir de concentration peut être développé grâce à une pratique constante. La condition la plus importante pour augmenter la concentration est la pureté d’esprit. Elle peut être exprimée sous la forme d’une formule mathématique: la concentration de l’esprit (C) est directement proportionnelle à la Pureté de l’esprit (P).
La pureté d’esprit vient de suivre Yama et Niyama, un ensemble de deux disciplines de base mentionnées dans les Yoga Sutras.
* Yama signifie contrôle. Il comprend cinq disciplines:
(a) Satya (vérité): Il faut être honnête dans toutes les transactions et tous les actes. (b) Ahimsa (non-violence): aucun animal vivant ne doit être blessé. (c) Asteya (ne vole pas): Il ne faut pas voler ou attraper ce qui appartient légitimement à d’autres. (d) Aparigraha (non-acceptation de cadeaux): La non-possession ou la non-convoitise signifie ne rien attendre du tout. e) Brhmacharya (continence): À propos de la chasteté, Swami Vivekananda a déclaré: «La continence complète donne un grand pouvoir intellectuel et spirituel». Brhamacharya signifie également le contrôle de tous les sens, en particulier du palais.
* Niyama signifie purification de soi en régulant son temps et ses énergies. Niyama comprend également cinq disciplines:
(a) Shaucha (pavitrata): Pureté du corps, de l’esprit, de l’alimentation, des vêtements et de l’environnement. (b) Santosh (contentement): signifie réduire ses besoins et être heureux dans tout ce que l’on a. Cela aide à réduire la colère, l’ambition et la cupidité. c) Tapas (austérité): Il s’agit du contrôle du corps, de l’esprit et de la parole. Le contrôle du corps implique de ne pas rechercher trop de confort. Le contrôle de l’esprit signifie ne pas s’agiter et maintenir une attitude pure et paisible à l’égard de la vie. La parole contrôlée signifie des mots limités, significatifs, doux et véridiques. d) Swadhyaya (étude personnelle): Il s’agit de l’étude régulière et sincère de livres positifs et utiles. Etudier son esprit est un autre sens de swadhyaya. e) Isgwara Pranidhana (dévotion à Dieu): signifie offrir les résultats de ses actions à une puissance supérieure ou à l’esprit d’équipe collectif et pratiquer l’humilité.
Les yama et niyama mentionnés ci-dessus sont comme les dix commandements pour développer le pouvoir de concentration. Il faut les pratiquer longtemps, avec respect et intérêt.
Suivre une vie réglementée, avec un emploi du temps pour toutes les activités, est une aide précieuse pour faciliter le contrôle de l’esprit. On devrait avoir une routine fixe pour se lever, exercices, prière, étude, manger, jouer et se divertir. Pendant que vous étudiez, préparer des notes appropriées aide à conserver ce que vous avez appris. On devrait choisir un environnement agréable et propre pour l’étude. Il devrait y avoir une lumière, une ventilation, une disposition des sièges, un ordre correct et un accès facile à tout le matériel nécessaire dans notre lieu d’étude. Cela aide à mieux se concentrer.
Vivre une vie de pensée positive et de contemplation spirituelle purifie et oriente l’esprit dans la bonne direction. Nous devrions prendre soin d’entendre et de ne voir que ce qui est bon et noble. On se souviendra des célèbres trois singes ici. Un singe garde les mains sur la bouche, un autre sur les yeux et l’autre sur les oreilles. L’idée est de “ne pas voir le mal, ne pas entendre le mal et ne pas dire le mal”. Une sculpture similaire, cependant, montre les trois singes avec un peu de différence. Dans cette pièce, un singe garde son œil ouvert et son oreille ouverte et l’autre fermée. Un autre singe reste à l’oreille ouverte et un autre fermé. Et le dernier a les mains qui couvrent partiellement la bouche. C’est l’idée védantique: ‘Voyez de bonnes choses, n’entendez pas de mauvaises choses; dites de bonnes choses, ne dites pas de mauvaises choses; dis de bonnes choses, ne parle pas de mauvaises choses. L’idée est que notre nourriture mentale sous la forme de ce que nous entendons ou voyons à travers des livres, des programmes télévisés, etc., devrait être positive et mentalement nutritive. Nous devrions écouter de bonnes ou de bonnes choses à propos des autres et éviter d’écouter de mauvaises choses ou de critiquer les autres derrière leur dos. De même, nous devrions parler de bonnes choses à propos des autres et éviter de parler mal ou de trouver les défauts des autres. Nous devrions constamment cultiver des pensées pures de toutes les manières possibles et remplir nos esprits. Tous ces éléments contribuent à améliorer la concentration de l’esprit.
